叶公问成功的为政之道是什么样的。夫子说：“亲近的人感到喜悦，远方的人慕名而来。”

朱子曰：“被其泽则说，闻其风则来。然必近者说，而后远者来也。”

馈食欣受

仁德之政

先立仁于己，然后大夫忠而士信，民敬俗朴。士怀其德，近者悦服，远者来附。

一个人的成功，很大程度上取决于群众的评价。能够令周围的人称赞，即使没有什么建树，也是值得称道的，至少其人品是可以令人称赞的。对领导者来说，个人的品德修养对于国家政事显得更加重要。

子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”

子夏任莒父长官，问如何施政。夫子说：“办事不要只想着在短时间内就做出成绩而获得成功，也不要贪图眼前的局部利益。急于求成，必然显得忙乱，忙乱就可能出现失误，反而难以达到目的；贪图眼前的局部利益，受小利的诱惑，必然就会影响全局性计划的实施，就可能贻误时机而一事无成。”

程子曰：“子张问政，子曰：‘居之无倦，行之以忠。’子夏问政，子曰：‘无欲速，无见小利。’子张常过高而未仁，子夏之病常在近小，故各以切己之事告之。”

苏轼曰：“若有始有卒，自可徐徐，十年之后，何事不立。”

无欲速，无见小利

为政治事，要有远大的目光，要有长远的发展规划，要注意百年大计，非一蹴而就。做一个地方或一个部门的负责人，一切事务、制度，都需要统筹规划，切忌急功近利。凡事不可急取，只宜慢慢图谋。不要总是想着在短时间内拿出成果来表现自己的能力，也不要为一些小利益花费太多的心力，要高瞻远瞩顾全整体大局，要顾及一方百姓长远的发展利益。

叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”