若修此行，是自皈依。凡夫不会，从日夜受三归戒。若言皈依佛，佛在何处？若不见佛，凭何所归，言却成妄。所谓佛，就是觉者；所谓法，就是正见；所谓僧，就是清净。

自心皈依觉，则邪迷之念不生，少欲知足而能远离财色，所以叫作福慧具足的尊。

自心皈依正，念念都无邪见，因为没有邪见，就没有人我、高傲、贪爱等执着，所以叫作远离尘欲的尊。

自心皈依净，在一切尘劳爱欲的境界中，自性都不被“染着”，所以叫作众生敬重的尊。

如果能如此修行，就是自性皈依。一般凡夫不能理解无相皈依，所以从早到晚求受形式上的三皈依戒；如果说皈依佛，佛在哪里呢？如果见不到佛，凭借什么来作为自己皈依的对象呢？所以说皈依佛反成为妄语。

善知识！各自观察，莫错用心。经文分明言自皈依佛，不言皈依他佛。自佛不归，无所依处。今既自悟，各须皈依自心三宝，内调心性，外敬他人，是自皈依也。善知识！各自观察，不要错用了心，佛经上明明白白地讲到“自皈依佛”，没有讲到“皈依他佛”。自我本心的佛不去皈依，就没有可以皈依的地方了。

今天既然自我开悟，各自须要皈依自我本心中的三宝。对内调适心性，对外尊重他人，这就是自我皈依了。

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