彭：彭祖，传说中的长寿之人。殇：夭折。

每次看到前人所发感慨的缘由，像一张符契那样相合，没有不对着前人的文章感叹悲伤，可是心里却不明白为什么会这样。本来就知道把死和生混为一谈是虚幻荒诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬虚妄的，后人看待今人，也就像今人看待前人，这是多么可悲啊！所以要一一列出到会者的姓名，抄录他们所作的诗篇。尽管时代有别，世事变化，但触发人们情怀的动因，其情景是相同的。后代的读者，也将会对这些诗篇有所感慨。

陶渊明

陶渊明（365—427），字元亮，一名潜，世称“靖节先生”，浔阳柴桑（今江西九江）人。曾任江州祭酒、镇军参军、建威参军，四十一岁时任彭泽令，当了八十多天，因不愿意为“五斗米折腰”，弃职归隐，躬耕田园。他是中国古代最著名的田园隐逸诗人。有《陶渊明集》传世。萧统曾评价陶诗：“语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。”而其文则“文章不群，词采精拔”。

归去来辞

本文是陶渊明记述辞官归田的抒怀之赋，集中抒写了自己对隐居生活的热切向往之情。诗人将为官的经历总结为“心为形役”，而隐居田园则充满归家的喜悦和满足、拄杖观景的悠闲、回归自然的乐趣、乐天知命的适意，点出“今是而昨非”的人生感悟。全文一气贯注，纯真自然，音节和谐，意味醇厚，被欧阳修推崇为“晋无文章，惟陶渊明《归去来辞》而已”。

归去来兮42！田园将芜，胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非。舟摇摇以轻飏42，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇42，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒42，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽42。引壶觞以自酌42，眄庭柯以怡颜42。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫42，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入43，抚孤松而盘桓。

归去来：归去。来，语气词。

飏（yánɡ）：船缓缓前进。

衡宇：以横木为门的房子，形容屋宇简陋。

三径：据《文选》李善注所引《三辅决录》说，汉代蒋诩归隐后，只在房前开出三条小路，与两个隐士往来，“三径”因此成为隐居生活的象征。

樽：盛酒器。

觞（shānɡ）：酒杯。

眄（miǎn）：悠闲地看着。