及祖远饯送远行饯近饯别近游访雪《世说新语》中载戴安道雪夜访友

及祖远饯送远行。饯近饯别近游。访雪《世说新语》中载戴安道雪夜访友。载月《避暑录话》载欧阳修在扬州时携客月夜游玩，戴月而归。

不经意间，文震亨也显示出落后的商业思想。多种蔬菜，却不可谋利，这正是中国自古以来重农抑商思想的反映，时至明末，经济已大为发展，文人士大夫仍固守传统观念，看不到商品交换给社会带来的巨大活力。对于吴地种植玫瑰获利，文震亨也颇含微词。稍后的蒲松龄在《聊斋志异·黄英》中已经写到了菊精黄英贩花为业，并说出了“贩花为业不为俗，自食其力不为贪”的先进的经济思想。而文震亨在此表现出较为落后的一面。但反观今日，商业彻底绑架了文化和文人，文震亨反对将审美商业化，难道是冥冥中对商业化浪潮将要带来的物欲横流有着隐隐的不安？

羽扇最古，然得古团扇雕漆柄为之，乃佳。他如竹篾、纸糊、竹根、紫檀柄者，俱俗。又今之折叠扇，古称聚头扇，乃日本所进，彼国今尚有绝佳者，展之盈尺，合之仅两指许，所画多作仕女、乘车、跨马、踏青、拾翠之状，又以金银屑饰地面，及作星汉人物有，粗有形似，其所染青绿奇甚，专以空青、海绿为之可，真奇物也。川中蜀府制以进御，有金铰藤骨天，面薄如轻绡者，最为贵重。内府别有彩画、五毒、百鹤鹿、百福寿等式文，差俗，然亦华绚可观。徽、杭亦有稍轻雅者。姑苏最重书画扇，其骨以白竹、棕竹、乌木、紫白檀、湘妃、眉绿等为之其，间有用牙及玳瑁者，有员头、直根、绦环、结子、板板花诸式及，素白金面，购求名笔图写，佳者价绝高。其匠作则有李昭、李赞、马勋、蒋三、柳玉台、沈少楼诸人得，皆高手也。纸敝墨渝如，不堪怀袖，别装卷册以供玩，相沿既久，习以成风，至称为姑苏人事，然实俗制，不如川扇适用耳。扇坠夏月用伽南、沉香为之，汉玉小玦及琥珀眼掠皆可江，香串、缅茄之属用，断不可用。有星汉人物银河中牛郎、织女类的神仙。星汉，银河。

可赤水赤水木，色赤，文理细。椤木色白，文理黄。小木直楞小木架。

尝见人家园林中，必以竹为屏，牵五色蔷薇于上有。架木为轩，名“木香棚”。花时杂坐其下，此何异酒食肆中？然二种非屏架不堪植，或移着闺阁，供士女采掇，差可。别有一种名“黄蔷薇”，最贵，花亦烂漫悦目。更有野外丛生者，名“野蔷薇”，香更浓郁，可比玫瑰。他如宝相、金沙罗、金钵盂、佛见笑、七姊妺、十姊妺、刺桐、月桂等花可，姿态相似，种法亦同。有五色蔷薇蔷薇的一种，花多而小，有深红、浅红之别。