惠不在大在乎当厄；怨不在多在乎伤心毋以小嫌疏至戚毋以新怨忘旧

惠不在大，在乎当厄；怨不在多，在乎伤心。

毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。

至戚：最亲近的亲属。

两惠无不释之怨，两求无不合之交，两怒无不成之祸。

古之名望相近则相得，今之名望相近则相妒。

名望：声望威信。

本类简评

“处事”重点讲做事时的态度、原则和方法，本篇讲“接物”，再重点在讲如何与他人相处，如何做人。司马迁在《报任安书》中写道：“教以慎于接物，推贤士为务。”接物，就是如何对待他人，如何与别人相处。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”待人接物，人情世故，是每个人在现实生活中无法回避的问题。本章即旨在教导人们如何为人处世、待人接物。首先，在与人交往的过程中，君子应当谨言慎行，切勿道人短长，谨记祸从口出。其次，在待人接物中，人与人之间难免会产生争执，龃龉之事常常出现。面对分歧，一味地强硬以对，往往会导致两败俱伤，本篇许多格言都在劝谏我们，应以柔克刚，多退让，多反省自我。所谓“面对强硬，则以柔克之；面对使气，则以理服之；面对诽谤，则以静弭之；面对小人，则以德容之”。总之，接物就是要培养一个人宽厚、包容的品格。君子对自己严格要求，时时砥砺自身之品格，才能取得更大的成就，也能够使人信服。除此之外，本章还指出了许多为人处事中应当遵守的原则：遇事应镇定从容，吃亏是福，处事须为己、为人留有余地，虚心好学，己所不欲勿施于人，等等。为人处事的确是一门博大精深的学问，我们即使穷尽一生也可能无法做到尽善尽美，但只要做到万事反诸心、求诸己，只要做到无愧于心，便是做到了忠恕，也就可以称得上君子。身处今日，当然不可能完全按照本篇的格言去待人接物。世殊事异，没有永远的准则，但却有永远的努力！怀着敬意与宽容，与他人和睦相处，从容生活，是所有时代人们的永恒追求！

齐家类

勤俭，治家之本。和顺，齐家之本。谨慎，保家之本。诗书，起家之本。忠孝，传家之本。

齐家：即整顿、协调家庭成员之间的关系，使得家族和睦划一，故称“齐家”。

起家：家族兴旺。

天下无不是底父母，世间最难得者兄弟。

以父母之心为心，天下无不友之兄弟；以祖宗之心为心，天下无不知之族人；以天地之心为心，天下不无爱之民物。

人君以天地之心为心，人子以父母之心为心，天下无不一之心矣；臣工以朝廷之事为事，奴仆以家主之事为事，天下无不一之事矣。