孔夫子感叹说“家庭美满幸福兄弟和顺父母就感到称心如意啊！”

孔夫子感叹说：“家庭美满幸福，兄弟和顺，父母就感到称心如意啊！”

郑玄说：“谓其教令行，使室家顺。”

孔颖达说：“父母能以教令行乎室家，其和顺矣乎。言中庸之道，先使室家和顺，乃能和顺于外，即上云道不远，施诸己。”

《礼记·正义》说：“因上和於远人，先和室家。”

朱子说：“夫子诵此诗而赞之曰：人能和于妻子，宜于兄弟如此，则父母其安乐之矣。子思引《诗》及此语，以明行远自迩、登高自卑之意。”

愿心中永远没有忧伤

不论我们的生活是贫穷还是富裕，不论我们是平庸还是显赫，也无论我们是耕种着祖传的土地，还是手握着权柄或占据着高位，这都不是生活的本来意义。只有爱，才是一切。只要我们生活幸福，兄弟和睦友爱，那么就是对我们父母的最大安慰。

在这世间，任何东西都是易逝的，只有亲情流淌在我们的血液之中，融汇在我们生命的每一个瞬间，陪伴我们走向永远。

让爱铸成我们的人生

鲍宣，字子都，西汉渤海高城（今河北省盐山市）人。他好学，明经，举孝廉为郎，大司空何武聘任鲍宣为西曹掾，不久又举荐鲍宣为谏大夫，迁豫州牧。鲍宣直言敢谏，指出百姓有七亡七死而无一生，忧国忧民之心昭然，后任司隶。王莽执政，鲍宣被迫自杀。

鲍宣娶富豪桓氏的女儿少君为妻。当初，鲍宣曾经拜少君的父亲为师，少君父亲惊异于鲍宣在贫苦条件下刻苦学习的精神，非常感动，认为鲍宣是一个有志有为的人，所以同意把女儿嫁给他。少君出嫁时，嫁妆十分丰厚，但是鲍宣的心里很不安，他对妻子说：“少君啊，你从出生起就生活在富裕骄奢的环境中，习惯了用精美的妆饰打扮，可是我出身贫寒，地位低下，没有能力拿出相当的彩礼，也不敢收下这样的厚礼。”少君说：“我的父亲就是因为您品德高尚，遵守法度礼仪，才把我嫁过来侍奉您。现在我是您的妻子，自当听从您的意愿。”鲍宣高兴地说：“能够得到你这样的理解，这实在是我的心愿啊。”于是少君把娘家陪送的物品、首饰等全部送还，自己换上平民穿的粗布衣裳，同鲍宣坐着鹿车回到了家里。拜见婆母家人之后，少君就提着水桶出门挑水。从此，她改变了自己的生活习惯，恪守作为妻子应该具备的品德，为乡邻宗族所称赞。

明鬼神之道无形，而能显着诚信

《礼记正义》说：明鬼神之道无形，而能显着诚信。中庸之道与鬼神之道相似，亦从微至着，不言而自诚也。