叙本义为次序、次第引申为排列次序、按照次序《书·皋陶谟
33 叙:本义为次序、次第,引申为排列次序、按照次序。《书·皋陶谟》:“惇叙九族,庶明励翼。”惇叙,谓按次序,使之敦睦。《周礼·天官·司书》:“司书掌……邦中之版、土地之图,以周知入出百物,以叙其财,受其币,使入于职币。”郑玄注:“叙犹比次也。”豫是次序,胪是陈序、罗列:它们都有排次序的意思。2.016 庶几34,尚也35。34 庶几:希望、但愿。《左传·襄公二十六年》:“惧而奔郑,引领南望曰:‘
33 叙:本义为次序、次第,引申为排列次序、按照次序。《书·皋陶谟》:“惇叙九族,庶明励翼。”惇叙,谓按次序,使之敦睦。《周礼·天官·司书》:“司书掌……邦中之版、土地之图,以周知入出百物,以叙其财,受其币,使入于职币。”郑玄注:“叙犹比次也。”
豫是次序,胪是陈序、罗列:它们都有排次序的意思。
2.016 庶几34,尚也35。
34 庶几:希望、但愿。《左传·襄公二十六年》:“惧而奔郑,引领南望曰:‘庶几赦余!’”又有差不多、接近的意思。《孟子·梁惠王下》:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!”朱熹集注:“庶几,近辞也。”
35 尚:表示希望。《左传·昭公十三年》:“灵王卜曰:‘余尚得天下!’”又有差不多的意思。《后汉书·王景传》:“昔元光之间,人庶炽盛,缘堤垦殖,而瓠子河决,尚二十余年,不即拥塞。”
庶几有希望和差不多的意思。
2.017 观36、指37,示也38。
36 观:本义为细看、观看,引申为给人看。《吕氏春秋·博志》:“上二士者,可谓能学矣,可谓无害之矣,此其所以观后世已。”高诱注:“观,示也。”
37 指:本义为手指,引申为指示、指点。《礼记·曲礼上》:“六十曰耆,指使。”郑玄注:“指事使人也。”唐韩愈《答殷侍御书》:“善诱不倦,斯为多方,敢不喻所指!”
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